Results for 'Sophie C. M. Sisouw de Zilwa'

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  1.  19
    Testing a Self-Compassion Intervention Among Job Seekers: Self-Compassion Beneficially Impacts Affect Through Reduced Self-Criticism.Loes M. Kreemers, Edwin A. J. van Hooft, Annelies E. M. van Vianen & Sophie C. M. Sisouw de Zilwa - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  2.  16
    Extraversion Moderates the Relationship Between the Stringency of COVID-19 Protective Measures and Depressive Symptoms.Indy Wijngaards, Sophie C. M. Sisouw de Zilwa & Martijn J. Burger - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  3.  19
    Testing a Self-Compassion Intervention Among Job Seekers: Self-Compassion Beneficially Impacts Affect Through Reduced Self-Criticism.Loes M. Kreemers, Edwin A. J. van Hooft, Annelies E. M. van Vianen & Sophie C. M. de Zilwa - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  4. Experiences of Stigma in the United States During the COVID-19 Pandemic.Amanda M. Gutierrez, Sophie C. Schneider, Rubaiya Islam, Jill O. Robinson, Rebecca L. Hsu, Isabel Canfield & Christi J. Guerrini - forthcoming - Stigma and Health 1.
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  5.  82
    The Next Generation Event Horizon Telescope Collaboration: History, Philosophy, and Culture.Peter Galison, Juliusz Doboszewski, Jamee Elder, Niels C. M. Martens, Abhay Ashtekar, Jonas Enander, Marie Gueguen, Elizabeth A. Kessler, Roberto Lalli, Martin Lesourd, Alexandru Marcoci, Sebastián Murgueitio Ramírez, Priyamvada Natarajan, James Nguyen, Luis Reyes-Galindo, Sophie Ritson, Mike D. Schneider, Emilie Skulberg, Helene Sorgner, Matthew Stanley, Ann C. Thresher, Jeroen Van Dongen, James Owen Weatherall, Jingyi Wu & Adrian Wüthrich - 2023 - Galaxies 11 (1):32.
    This white paper outlines the plans of the History Philosophy Culture Working Group of the Next Generation Event Horizon Telescope Collaboration.
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  6.  36
    Économie-monde et civilisation russe selon Fernand Braudel. Un dialogue entre historiens français et soviétiques.Sophie Cœuré - 2018 - Revue de Synthèse 139 (1-2):9-36.
    Résumé Cet article se propose de questionner la lecture de l’espace russe par Fernand Braudel (1902-1985). Le rôle de Fernand Braudel dans l’invention des aires culturelles à la française et sa promotion des échanges Est-Ouest sont contextualisés par l’histoire du dialogue asymétrique et politisé entre historiens français et soviétiques. L’article montre que son analyse de l’économie-monde russe des 16e-18e siècles et de la civilisation russe a amené Braudel à proposer un décentrement original de l’analyse spatiale, loin du regard occidental traditionnellement (...)
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  7.  62
    Breast cancer and metabolic syndrome linked through the plasminogen activator inhibitor‐1 cycle.Lea M. Beaulieu, Brandi R. Whitley, Theodore F. Wiesner, Sophie M. Rehault, Diane Palmieri, Abdel G. Elkahloun & Frank C. Church - 2007 - Bioessays 29 (10):1029-1038.
    Plasminogen activator inhibitor‐1 (PAI‐1) is a physiological inhibitor of urokinase (uPA), a serine protease known to promote cell migration and invasion. Intuitively, increased levels of PAI‐1 should be beneficial in downregulating uPA activity, particularly in cancer. By contrast, in vivo, increased levels of PAI‐1 are associated with a poor prognosis in breast cancer. This phenomenon is termed the “PAI‐1 paradox”. Many factors are responsible for the upregulation of PAI‐1 in the tumor microenvironment. We hypothesize that there is a breast cancer (...)
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  8.  33
    La Russie et le monde à l’époque moderne : espace régional et routes transcontinentales.Sophie Cœuré, Marie-Louise Pelus-Kaplan & Yann Richard - 2018 - Revue de Synthèse 139 (1-2):1-8.
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  9. Proceedings of the 4th World Conference on Research Integrity: Brazil, Rio de Janeiro. 31 May - 3 June 2015.Lex Bouter, Melissa S. Anderson, Ana Marusic, Sabine Kleinert, Susan Zimmerman, Paulo S. L. Beirão, Laura Beranzoli, Giuseppe Di Capua, Silvia Peppoloni, Maria Betânia de Freitas Marques, Adriana Sousa, Claudia Rech, Torunn Ellefsen, Adele Flakke Johannessen, Jacob Holen, Raymond Tait, Jillon Van der Wall, John Chibnall, James M. DuBois, Farida Lada, Jigisha Patel, Stephanie Harriman, Leila Posenato Garcia, Adriana Nascimento Sousa, Cláudia Maria Correia Borges Rech, Oliveira Patrocínio, Raphaela Dias Fernandes, Laressa Lima Amâncio, Anja Gillis, David Gallacher, David Malwitz, Tom Lavrijssen, Mariusz Lubomirski, Malini Dasgupta, Katie Speanburg, Elizabeth C. Moylan, Maria K. Kowalczuk, Nikolas Offenhauser, Markus Feufel, Niklas Keller, Volker Bähr, Diego Oliveira Guedes, Douglas Leonardo Gomes Filho, Vincent Larivière, Rodrigo Costas, Daniele Fanelli, Mark William Neff, Aline Carolina de Oliveira Machado Prata, Limbanazo Matandika, Sonia Maria Ramos de Vasconcelos & Karina de A. Rocha - 2016 - Research Integrity and Peer Review 1 (Suppl 1).
    Table of contentsI1 Proceedings of the 4th World Conference on Research IntegrityConcurrent Sessions:1. Countries' systems and policies to foster research integrityCS01.1 Second time around: Implementing and embedding a review of responsible conduct of research policy and practice in an Australian research-intensive universitySusan Patricia O'BrienCS01.2 Measures to promote research integrity in a university: the case of an Asian universityDanny Chan, Frederick Leung2. Examples of research integrity education programmes in different countriesCS02.1 Development of a state-run “cyber education program of research ethics” in (...)
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  10.  49
    Auto-interprétation, délibération et expression. Moran, Finkelstein et la connaissance de soi.Sophie Djigo - 2013 - Methodos 13.
    Partant de l'idée énoncée par le philosophe Charles Taylor, selon laquelle les êtres humains sont « des animaux capables d'auto-interprétation », cet article vise à comprendre le rôle constitutif de l'auto-interprétation dans la connaissance de soi. Une conception satisfaisante de l'auto-interprétation devrait à la fois rendre compte de l'autorité de la connaissance de soi en première personne et satisfaire les exigences du réalisme ordinaire. Si la version constitutiviste de l'auto-interprétation semble incompatible avec de telles exigences, c'est parce qu'elle considère ce (...)
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  11.  32
    Voir, regarder, contempler : le plaisir de la reconnaissance de l'humain.Sophie Klimis - 2003 - Les Etudes Philosophiques 67 (4):466.
    Résumé — Aristote a choisi de situer la Poétique dans le lieu conceptuel de la production, et non dans celui de l’action. Il y théorise donc les règles techniques de l’agencement de l’intrigue, et non le rôle éthico-politique de la tragédie au sein de la cité. C’est donc la possibilité même d’une lecture éthico-politique de la Poétique qui doit être construite, en interrogeant ce sériage méta-réflexif. Pour franchir le saut du poiétique au politique, nous proposons ici de travailler la piste (...)
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  12.  10
    L'Énigme de l'humain et l'invention de la politique: les racines grecques de la philosophie moderne et contemporaine.Sophie Klimis - 2014 - Louvain-la-Neuve: De Boeck.
    Qu’est-ce qu’une spécialiste de la philosophie grecque peut bien avoir à transmettre à un auditoire de 500 juristes débutant(e)s? Le plaisir de penser, dans la rigueur et l’audace. Le goût foncièrement démocratique pour le débat, c’est-à-dire la nécessité de confronter sa pensée à celle d’autrui, fût-elle sous-tendue par une raison contradictoire. Comment faire? Plutôt qu’un parcours classique dans l’histoire de la philosophie, l’auteur a choisi de construire le cheminement d’une enquête en deux étapes. La première, placée sous le signe d’Oedipe, (...)
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  13.  25
    Les travailleurs sociaux face à la demande d’asile.Sophie Mathieu - 2021 - Temporalités 33.
    La demande d’asile impose différentes formes de temporalités, avec lesquelles les travailleurs sociaux doivent composer pour accompagner les personnes qui s’engagent dans cette procédure. Quand passé, présent et futur s’imbriquent dans les exigences institutionnelles et les critères d’obtention d’une protection, ces professionnels doivent s’approprier et enseigner les impératifs d’actualisation de la crainte et des sentiments aux personnes accompagnées. Mais au quotidien, c’est sur le temps d’attente et ses impacts sur la vie des demandeurs d’asile que ces acteurs du social se (...)
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  14.  27
    (5 other versions)Ethics briefing.Rebecca Mussell, Sophie Brannan, Caroline Ann Harrison, Veronica English & Julian C. Sheather - 2022 - Journal of Medical Ethics 48 (8):575-576.
    Legal battles continue in the UK over the Government’s plans to transport asylum seekers arriving on British shores to Rwanda in East Africa. Originally announced as a system for ‘processing’ asylum seekers, the Government has subsequently made it clear that there would not be an option for asylum seekers to return to the UK. The arrangement forms part of a deal between the UK and Rwanda, with the UK promising to invest £120 m in economic growth and development in Rwanda, (...)
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  15.  9
    Le temps à l'oeuvre: sur la pensée d'Emmanuel Levinas.Sophie Galabru - 2020 - Paris: Hermann.
    "La philosophie d'Emmanuel Levinas est souvent présentée comme une philosophie de l'éthique et fut associée à des notions telles que le visage, autrui ou la responsabilité. Or, ces notions peuvent être comprises à partir d'un primat accordé au temps. Levinas propose en effet une philosophie du temps dans un dialogue avec d'autres pensées (Lavelle, Bergson, Rosenzweig, Husserl, Heidegger). Rappelant combien les premiers écrits de Levinas délivrent une philosophie du sujet et de l'instant, l'ouvrage se propose d'expliquer le développement de cette (...)
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  16.  17
    Quand « le pressentiment des prophètes s’allie à la réalité de l’Empire » (« Globus ») : F. Rosenzweig et la question théologico-politique.Sophie Nordmann - 2011 - Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg 29:123-134.
    Étant donné la priorité d’intérêt que ce volume entend donner aux textes écrits par Rosenzweig en 1917, alors qu’il se trouvait sur le front des Balkans, j’ai choisi de me pencher sur les tout premiers paragraphes du texte intitulé « Globus. Études sur la théorie de l’espace dans l’histoire universelle », et de mettre ces lignes en regard de ce que Rosenzweig développe dans L’Étoile de la Rédemption. C’est donc d’une lecture suivie de l’introduction de « Globus » dont je (...)
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  17.  11
    Palimpsestic political thought: the intellectual impact of the French succession crisis, 1584.Sophie Nicholls - 2024 - History of European Ideas 50 (4):569-586.
    The seminal works of Jean Bodin (c.1530–96) and François Hotman (c.1524–90), the Six livres de la République, and the Francogallia, were written and re-written over the turbulent course of the French wars of religion (1562–1629). Whilst conventionally these works are understood to represent fixed, and opposing, theories of monarchy (absolutist versus constitutionalist), this article explores them as they transformed in response to the changing circumstances of French politics, and especially the succession crisis of 1584. Theories of monarchy were in flux (...)
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  18.  47
    Genre et danses nouvelles en France dans l’entre-deux-guerres.Sophie Jacotot - 2008 - Clio 27:225-240.
    Comment les discours et les images produits sur le thème des pratiques sociales de danse deviennent-ils, dans l’entre-deux-guerres (1919-1939), le réceptacle d’un discours plus ample sur les mutations des rapports de genre? C’est ce que cet article essaie d’éclairer, en analysant le contexte de profond bouleversement qui caractérise le domaine de la danse de société au lendemain de la Grande Guerre, avec l’introduction en France de danses importées des Amériques. L’imaginaire des danses nouvelles, support privilégié de la représentation du couple, (...)
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  19.  66
    The odyssey of heroines in the Greek novel (1st-3rd centuries A.D.).Sophie Lalanne - 2008 - Clio 28:121-132.
    Après l’Odyssée d’Homère et les Argonautiques d’Apollonios de Rhodes, les romans grecs offrentassurément les plus célèbres des récits de voyage de la littérature grecque de l’Antiquité. Cinq romans ont été composés entre le ier et le iiie siècles après J.-C. et nous ont été conservés par l’intermédiaire de manuscrits médiévaux. Dans ces textes, les héroïnes sont embarquées dans une navigation périlleuse qui sera l’occasion d’une mise à l’épreuve des qualités qui leur seront utiles à leur retour pour accomplir leur destin (...)
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  20. Évêques et chorévêques en Asie Mineure aux IVe et Ve siècles.Sophie Métivier & Destephen Sylvain - 2007 - Topoi. Orient-Occident 1 (15).
    Institution caractéristique d'une Cappadoce peu urbanisée, les chorévêques (ou ' évêques des campagnes ') sont attestés pour l'essentiel aux IVe et Ve siècles. C'est leur place dans le gouvernement de l'Église nouvellement impériale que nous avons examinée pour montrer que, loin de témoigner d'une première évangélisation et prise en charge par l'Église de ces communautés rurales d'Asie Mineure, leur importance au IVe siècle, puis leur effacement au siècle suivant signalent en fait la mise sous tutelle de ces mêmes communautés et (...)
     
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  21.  27
    Musil et Emerson : les mots que nous citons.Sophie Djigo - 2010 - Archives de Philosophie 73 (3):527-544.
    A plusieurs reprises, Robert Musil confesse l’influence exercée par sa lecture des essais d’Emerson, s’interrogeant : « Que peut-on encore dire après Emerson ? » C’est cette question de l’héritage, telle qu’elle se manifeste dans le recours à la citation, que cet article se propose d’aborder. De l’influence à l’authenticité, il s’agit d’analyser la difficile articulation entre le langage commun, transmis, et le caractère original et personnel de l’expression. Faire entendre sa voix tout en reprenant les mots d’un autre, tel (...)
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  22.  21
    L’expérience de la vie religieuse à l’épreuve de la philosophie : Heidegger lecteur d’Augustin.Sophie-Jan Arrien - 2013 - Alter: revue de phénoménologie 21:9-27.
    Notion polysémique et concept problématique, la « vie », qui connut de Schlegel à Bergson, en passant par Schopenhauer, Nietzsche et Dilthey, une fortune philosophique certaine, constitue le cœur et le thème fédérateur de l’enseignement du jeune Heidegger à Fribourg, entre 1919 et 1923. La vie, loin de représenter un « simple » élan vital ou une pulsion biologique, nomme chez lui l’avènement concret d’un contexte signifiant (ou monde) pour et par un soi qui, dans l’expérience vécue quotidienn...
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  23.  34
    De la narration à la morale : le passage par la promesse.Sophie-Jan Arrien - 2008 - Cités 33 (1):97-108.
    C’est un acquis de la philosophie de Ricœur : il y a entre l’identité narrative, par laquelle le soi se donne à lui-même une consistance dans le temps, et la question éthico-morale1, dévoilant un soi responsable face à autrui, des liens avérés. Dès Temps et récit, les limites de la notion d’identité narrative coïncident ainsi avec...
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  24.  11
    Heidegger aujourd'hui: actualité et postérité de sa pensée de l'événement.Sophie-Jan Arrien & Christian Sommer (eds.) - 2021 - Paris: Hermann.
    La réception extraordinairement féconde de Heidegger, singulièrement en France, est entrée dans une phase nouvelle et le moment semble propice pour demander « ce qui est vivant » et « ce qui est mort » dans sa pensée, en interrogeant ses percées réelles comme ses impasses. La publication de l'édition intégrale en 102 volumes touche à sa fin : au-delà de tous les textes publiés du vivant de Heidegger, nous avons désormais à disposition tous les cours de Fribourg et de (...)
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  25.  16
    L'inquiétude de la pensée: l'herméneutique de la vie du jeune Heidegger (1919-1923).Sophie-Jan Arrien - 2014 - Paris: Presses universitaires de France.
    Entre 1919 et 1923, Martin Heidegger (1927-1976) caresse le voeu de faire "exploser l'ensemble du système traditionnel des catégories". C'est avant la parution de son maître ouvrage Etre et Temps (1927), qui consacra la "question de l'être" comme fondamentale, tout en ravalant ses propres essais antérieurs au rang de simple propédeutique. En réalité, ces essais de jeunesse recèlent un projet philosophique original et ambitieux. Le jeune philosophe y soupçonne en effet toute conceptualisation de masquer le mouvement de la vie et (...)
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  26.  33
    The Worst of Adventures: the knight Yvain and the silk weavers (end of the xiith century).Sophie Cassagnes-Brouquet - 2013 - Clio 38:235-240.
    Le mot ouvrier apparaît pour la première fois au milieu du xiie siècle pour désigner celui qui travaille de ses mains moyennant salaire. C’est dans un roman de chevalerie, écrit par Chrétien de Troyes entre 1176 et 1181, Yvain, le chevalier au lion, qu’est offerte l’une des premières descriptions d’ouvrières salariées du Moyen Âge. La brutale confrontation entre le preux chevalier et la réalité du travail féminin y donne naissance à l’une des pages les plus fortes de la littérature médiévale. (...)
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  27.  21
    Eléments initiaux : combinaisons et schémas préférentiels dans un corpus d’articles scientifiques.Frédérique Mélanie-Becquet & Sophie Prevost - 2014 - Corpus 13:29-60.
    La présente contribution s’attache à l’étude, dans un corpus d’articles scientifiques en sciences humaines, de la zone préverbale, c’est-à-dire des éléments initiaux (EI) et du sujet préverbal. Il s’agit de déterminer les combinaisons attestées des différents EI (11 catégories définies par des critères sémantiques et morpho-syntaxiques) en relation avec la nature du sujet. L’étude permet tout d’abord de déterminer que les séquences sans EI (sujet initial) excèdent celles avec EI, et que, parmi ces dernières, celles avec un seul EI sont, (...)
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  28.  19
    Problématique et présentation.Shirley Carter-Thomas & Sophie Prevost - 2014 - Corpus 13:7-16.
    Ce numéro est dédié à l’étude des corrélations entre les éléments initiaux ou leur absence, et certains « faits linguistiques » qui se produisent dans la phrase d’accueil ainsi que dans la séquence textuelle (phrases qui suivent et qui précèdent). Par élément initial nous désignons un élément situé dans la zone initiale de la phrase, c’est-à-dire avant le sujet, ou avant le verbe en cas d’inversion du sujet : expression adverbiale ou adjectivale, prédication seconde, connecteur, etc. S’il exi...
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  29.  56
    (1 other version)Catherine COQUERY-VIDROVITCH, Les Africaines. Histoire des femmes d'Afrique noire du XIXe au XXe siècle, Paris, Desjonquères, 1994, 291 p. [REVIEW]Sophie Dulucq - 1997 - Clio: A Journal of Literature, History, and the Philosophy of History 2:25-25.
    Parue en 1994, l'impressionnante synthèse de Catherine Coquery-Vidrovitch sur les femmes dans les sociétés africaines contemporaines est un livre pionnier dans l'historiographie française. S'appuyant sur une considérable bibliographie (notamment en anglais) et sur ses propres recherches, l'auteur dresse le bilan des connaissances accumulées depuis deux décennies et s'attache à établir une cartographie des incertitudes et des lacunes qui demeurent. « Ce qu'il importe de comprendre, c'es..
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  30.  1
    Trouver sa place au sein du monde. Quand l’océan accueille les corps meurtris : les expériences sensibles de handi surf.Anne-Sophie Sayeux - 2025 - Praxis Filosófica 61:e20714714.
    Cet article adopte un point de vue anthropologique pour explorer la place des individus affectés par des déficiences corporelles au sein de notre société, en s’appuyant sur une ethnographie du handi surf. En examinant ces dynamiques entre trois niveaux d’analyse : le corps, la nature et le monde, il vise à comprendre la transformation d’un corps meurtri « endormi » à un corps marin qui s’éveille à travers le contact avec la nature. Dans une perspective d’écologie corporelle, ce texte propose (...)
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  31.  24
    Does love of one’s country have a gender? The uneven distribution of revolutionary emotions in France, 1790 to 1795. [REVIEW]Sophie Wahnich - 2018 - Clio 47:93-116.
    Face aux nouveaux désirs des femmes, le rappel à l’ordre par les hommes au pouvoir a été constant. Les femmes sont vite sommées de rester à leur place d’épouses, de mères de famille et de maintenir leur supposé penchant de douceur pour qu’il agisse au foyer. Au mieux, elles doivent transmettre l’amour de la patrie à leurs enfants, le goût de l’héroïsme à leurs fils. La pensée, puis l’expérience d’un brouillage des affects et des places produisent l’affolement des hommes. Pour (...)
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  32.  42
    Caroline Schuster-Cordone, Le crépuscule du corps. Images de la vieillesse féminine.Sophie Cassagnes-Brouquet - 2010 - Clio 31:02-02.
    Le beau livre de Caroline Schuster-Cordone a fait le pari réussi d’aborder un sujet tout à la fois difficile et novateur, celui des représentations de la vieillesse féminine. L’auteure souligne qu’aucune étude d’ensemble ne lui a été consacrée jusqu’ici et bien peu de travaux ont abordé ce thème, pourtant au cœur des préoccupations de nos sociétés contemporaines. Sa démarche s’inscrit dans une perspective d’histoire du genre appliquée à un vaste corpus d’images, souvent inédites, analysées a...
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  33.  17
    Jeux de garçons, jeux de filles dans les épigrammes funéraires grecques.Sophie Laribi Glaudel - 2022 - Clio 56:179-186.
    Parmi les épigrammes funéraires grecques consacrées aux enfants arrachés prématurément à la vie, plusieurs évoquent les jeux et les jouets de ces jeunes défunts. Si les garçons sont très présents dans ce corpus, quelques fillettes et jeunes filles ont également des activités ludiques. Cet article analyse trois textes en étudiant la dimension genrée de ces amusements et le discours sur l’enfance qu’ils livrent, tout en réévaluant nos définitions contemporaines du jouet appliquées aux mondes anciens. Notre étude porte sur l’inscription du (...)
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  34.  43
    Women and the just war: Matilda of Tuscany in the eleventh and twelfth centuries.Sophie Cassagnes-Brouquet - 2014 - Clio 39:37-54.
    Dans l’Europe médiévale, l’art de la guerre est considéré comme spécifiquement masculin. Et pourtant, au détour des chroniques et des documents d’archives, il est possible de croiser des guerrières qui combattent pour défendre leurs fiefs ou s’engagent parmi les rangs des croisés. Cette pratique de la guerre au féminin, très minoritaire, mais avérée, reposait-elle sur un droit, ou, bien au contraire, bravait-elle toutes les interdictions des lois civiles et religieuses? Si le droit civil l’interdit, la réponse de l’Église semble parfois (...)
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  35.  19
    Kathleen Wilson-Chevalier (études réunies et présentées par), avec la collaboration d’Eugénie Pascal, Patronnes et mécènes en France à la Renaissance.Sophie Cassagnes-Brouquet - 2009 - Clio 29.
    Katherine Wilson-Chevalier propose avec Patronnes et mécènes en France à la Renaissance une somme qui marquera l’histoire du mécénat féminin. Les Anglo-Saxons ont un joli nom pour définir ce patronage au féminin, ils parlent de matronage, et c’est précisément à cette pratique qu’est consacré cet ouvrage fondamental. Il nous propose une galerie de fortes femmes destinées à jouer un rôle politique dans la France du XVIe siècle, mais aussi protectrices des arts. Certaines sont fort connues et se...
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  36.  33
    In the footsteps of Joan Kelly : Women, power and courtly love (xiith-xvith centuries).Sophie Cassagnes-Brouquet, Christiane Klapisch-Zuber & Sylvie Steinberg - 2010 - Clio 32:17-52.
    Lorsque parut en 1977 l’article de Joan Kelly Gadol, « Did women have a Renaissance? », on commençait à parler de gender. Dans sa formulation, qui appelait évidemment une réponse négative, c’était bien une question « renversante » : elle soumettait à interrogation une notion rarement mise en doute, la Renaissance, et introduisait comme critère possible de sa pertinence, le Féminin. Cet article a profondément marqué les générations suivantes d’historiens, spécialistes de l’histoire des femmes et du genre, suscitant de profondes (...)
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  37.  65
    M.H.A.L.H. Van Der Valk: Beiträge zur Nekyia. Pp. 140. Kampen: Kok, 1935. Paper.C. M. Bowra - 1936 - The Classical Review 50 (04):146-147.
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  38.  12
    Matérialistes français du XVIIIe siècle: La Mettrie, Helvétius, d'Holbach.Sophie Audidière & Yves Charles Zarka (eds.) - 2006 - Paris: Presses universitaires de France.
    Le XVIIIe siècle est l'âge d'or du matérialisme français. Qu'il prolonge la doctrine de la nécessité des événements de Hobbes, qu'il retourne la théorie des animaux machines contre Descartes pour penser l'homme machine, qu'il renouvelle l'idée d'une science de l'homme à partir d'une critique de l'intériorité subjective ou invente de nouveaux modèles, on retrouve souvent dans les œuvres les plus importantes la tentative de fournir une explication homogène de la nature, de la société et de l'esprit. Mais cet âge d'or (...)
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  39. BULLETIN DE PHILOSOPHIE: IV. - Philosophie de la Religion: 2. - Philosophie de la Religion.M. C. M. C. - 1930 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 19:276-292.
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  40. Congrès international de Zurich pour la protection ouvrière.M. C. M. C. - 1897 - Revue Thomiste 5 (1):569.
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  41. Revue analytique des Revues.M. C. C. - 1907 - Revue Thomiste 15 (1/6):529.
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  42. Crónica científico-social de China.C. M. H. - 1919 - Ciencia Tomista 20:250-252.
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  43.  11
    New Images for Anselm's Table Talk: An Illustrated Manuscript of the Liber de Similitudinibus.C. M. Kauffmann - 2011 - Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 74 (1):87-119.
  44.  43
    De quelques reactions emotionnelles irrationnelles chez l'enfant et notamment chez l'enfant slave.C. -M. Lajberich - 1956 - Synthese 10 (1):364-368.
  45. De Consensu Ecclesiarum.C. M. C. M. - 1935 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 24:296-299.
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  46. La philosophie de la foi chez Newman d'après E. Baudin.C. M. C. M. - 1907 - Revue Thomiste 15 (1):222.
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  47.  45
    Cicero, De Finibus, V. 5, 12.C. M. Mulvany - 1926 - The Classical Review 40 (05):153-154.
  48.  44
    ΑΝΗΡ ΑΓΑΘΟΣ. Julius Gerlach. Pp. 83. Munich: Lehmaier, 1932. Paper, RM. 2.C. M. Bowra - 1933 - The Classical Review 47 (06):238-.
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  49. La Bible du centenaire.M. C. M. C. - 1913 - Revue de Théologie Et de Philosophie 1 (3):248.
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  50. Die Gemütsbewegungen und ihre Beherrschung.C. M. Giessler - 1901 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 51:315-316.
     
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